中新社蘭州11月18日電 題：博物館國際合作的東西的新新愿景是什么樣？

　　——專訪泰國曼谷國立博物館館長蘇帕萬·農(nóng)努

　　中新社記者 丁思

　　博物館被譽為“立體百科全書”，是問丨萬農(nóng)物館文明交流互鑒的重要窗口。作為民間外交的蘇帕什樣一個組成部分，博物館領(lǐng)域的努博合作可為增進(jìn)不同國家、不同民族、國際不同文化之間的合作相互尊重和理解，開辟有效途徑。愿景

　　如今，東西的新博物館在促進(jìn)國際理解、問丨萬農(nóng)物館搭建文明交流橋梁方面發(fā)揮了哪些作用？蘇帕什樣面對人工智能帶來的機遇與挑戰(zhàn)，博物館又該如何借助數(shù)字技術(shù)賦能文化遺產(chǎn)保護？努博未來將朝著什么方向發(fā)展？泰國曼谷國立博物館館長蘇帕萬·農(nóng)努(Suppawan Nongnut)日前就此接受中新社“東西問”獨家專訪。

　　現(xiàn)將訪談實錄摘要如下：

　　中新社記者：在您看來，國際博物館發(fā)揮著怎樣的合作社會功能，肩負(fù)著哪些責(zé)任？愿景

　　蘇帕萬·農(nóng)努：博物館不僅是充滿文物的建筑，它們更是東西的新一座橋梁，是過去的智慧與當(dāng)下的問題相互碰撞，并激發(fā)出對未來構(gòu)想的活躍空間。作為東南亞最古老的博物館之一，曼谷國立博物館位于泰國首都的心臟地帶。長期以來，它一直是人們了解該地區(qū)古代王國，如阿瑜陀耶、素可泰、蘭納，以及這些王國與印度、中國、歐洲等文化之間聯(lián)系的重要窗口。除了保存泰國的文化遺產(chǎn)，曼谷國立博物館還成為國際合作的中心。

　　可以發(fā)現(xiàn)，博物館的在地化社教功能越來越凸顯。對于泰國本地人而言，博物館已成為當(dāng)?shù)亟逃蜕鐓^(qū)功能的“第二課堂”。在每年泰國傳統(tǒng)新年宋干節(jié)期間，我們會在博物館免費舉行一些趣味活動，激發(fā)民眾的好奇心，讓他們走進(jìn)博物館，了解泰國的過去、現(xiàn)在和未來。特別是針對小朋友，我們安排了專門的工作人員團隊，引導(dǎo)孩子們參觀博物館，帶著他們看圖片、聽故事，而不是生硬地說教。

　　另外，逛博物館已成為泰國人的一種生活方式，博物館成了“我們共同的博物館”，如同公共空間一般，大家把博物館當(dāng)作可以散步、聊天、約會、參觀的場所。尤其是退休的老年人，他們基本上每天都會來博物館走走看看，討論交流。

　　博物館在國際間交流方面的作用也日趨重要。作為文化交流的橋梁，我們需要思考，如何讓博物館走向世界，如何與世界對話，怎樣讓泰國文化為世界所了解，這些都是需要我們認(rèn)真思考的問題。為此，我們在博物館專門設(shè)置了針對外國觀眾的志愿者崗位，志愿者會生動地向外國游客講述泰國的歷史文化，增進(jìn)彼此之間的了解。另一方面，我們也積極地“走出去”。

　　中新社記者：近年來，曼谷國立博物館在“引進(jìn)來”和“走出去”方面，開展了哪些國際交流合作？

　　蘇帕萬·農(nóng)努：近年來，曼谷國立博物館與中國、法國、日本等國的機構(gòu)聯(lián)合舉辦展覽，通過文物展示了古代人們從地方到與外部世界的交流，例如海上與陸地貿(mào)易，借此揭示了泰國與世界幾個世紀(jì)的文化交流。這些合作項目不僅聚焦于展品本身，更注重建立在相互尊重和共同敘事基礎(chǔ)上的合作關(guān)系。

　　在“引進(jìn)來”方面，我們在曼谷舉辦了多個展覽。2018年2月展出了“日本藝術(shù)的歷史：生活與信仰”；2019年9月展出了“秦始皇——中國第一個皇帝與兵馬俑”；2018年12月展出了“從婆羅多到素萬那普的佛教形象”；2022年9月展出了“世界貿(mào)易和文化中日泰陶瓷關(guān)系的無盡史詩”。

　　在“走出去”方面，今年是泰中建交50周年，我們計劃與北京故宮博物院合作，精心挑選150件泰國的展品運至北京，通過這些作品講述泰國民眾的故事，以及泰國與中國交流交往的故事。

　　中新社記者：隨著數(shù)字化時代的到來，對于博物館國際合作的新愿景，您認(rèn)為未來將走向何方？

　　蘇帕萬·農(nóng)努：首先，我們必須積極擁抱數(shù)字外交。虛擬展覽和共享數(shù)據(jù)庫能夠讓肯尼亞內(nèi)羅畢的學(xué)生探索泰國雕塑，或讓羅馬的策展人研究印度尼西亞蠟染。讓我們建設(shè)一條“數(shù)字絲綢之路”，將世界各地的藏品連接在一個全球知識共享和訪問網(wǎng)絡(luò)之中。

　　其次，我們必須重視對青年和教育的投資。為年輕策展人提供交流項目，開展合作研究計劃，設(shè)立跨文化獎學(xué)金等等，這些舉措能夠播下長期理解的種子。試想，如果每個大型博物館，都有一位來自世界另一端的年輕策展人代表，我們的視野將變得多么豐富。

　　第三，我們必須在全球論壇上發(fā)出統(tǒng)一且有力的聲音。博物館必須倡導(dǎo)和平、跨文化尊重的理念，并致力于保護那些在戰(zhàn)爭、氣候變化和人為忽視中受威脅的文化遺產(chǎn)。同時，我們需要支持社區(qū)，幫助他們提高國際化知識，幫助他們創(chuàng)造收入，支持社區(qū)的可持續(xù)共存。

　　中新社記者：博物館不僅是文化交流的橋梁和紐帶，更是人類珍貴的文化遺產(chǎn)。未來，我們?nèi)绾螖y手共同守護這份寶貴的文化遺產(chǎn)？

　　蘇帕萬·農(nóng)努：我不僅是泰國博物館界的代表，更是人類文化遺產(chǎn)的守護者。這種遺產(chǎn)超越了國界、語言和時間本身。當(dāng)下，博物館機構(gòu)擁有獨特的機遇和重大的責(zé)任，我們有能力成為團結(jié)、對話和希望的象征。

　　博物館承載著人類共享的遺產(chǎn)，守護它是我們共同的責(zé)任。我們館內(nèi)的許多藏品都講述著跨越不同大陸的故事。一尊雕像、一份手稿或一件陶器，都可能代表著多個文明在貿(mào)易、信仰和工藝等方面的交融。這種相互聯(lián)系時刻提醒著我們：文化遺產(chǎn)并非某一個國家的私有財產(chǎn)，而是全人類共同擁有的寶貴財富。

　　因此，國際合作必須突破借展和展覽的傳統(tǒng)范疇。它還應(yīng)涵蓋道德責(zé)任，比如在文物來源追溯方面保持透明度，在適當(dāng)?shù)臅r候做出歸還承諾，以及為文化遺產(chǎn)面臨風(fēng)險的地區(qū)提供能力建設(shè)支持。

　　在曼谷，我們已看到這一原則在實際中的應(yīng)用。我們的博物館與柬埔寨、老撾、印度尼西亞和緬甸等鄰近國家合作開展了保護培訓(xùn)項目。這些舉措并非只是一個博物館幫助另一個博物館，而是我們共同努力、相互協(xié)作，保護一個共享的文化生態(tài)系統(tǒng)。

　　秉承曼谷國立博物館的宗旨，在那里，泰國歷史與世界相遇，世界與泰國文化交匯，讓我們每個人都成為一種新型外交的推動者。這種外交不是寫在條約上的，而是刻在石頭上，畫在畫布上，在代代相傳的故事中。通過博物館，我們能夠攜手共建一個真正的文明共同體。在這個共同體中，博物館不是一個被動的歷史信息倉庫，而是一個活躍的人類共同文明的燈塔。

　　讓我們來想象一個未來，在那里，沒有一個孩子會將另一種文化視為外國文化。讓我們一起建設(shè)這樣的博物館，它們不再孤立發(fā)聲，而是和諧共鳴。它們讓歷史連接我們，當(dāng)下召喚我們，未來期待我們。這是我們共同的愿景，是我們凝聚的勇氣，也是我們持久合作的目標(biāo)。(完)

　　受訪者簡介：

　　蘇帕萬·農(nóng)努(Suppawan Nongnut)，現(xiàn)任泰國曼谷國立博物館館長。她畢業(yè)于泰國藝術(shù)大學(xué)(2000年)和英國倫敦大學(xué)亞非學(xué)院(SOAS，2015年)。她對古代武器、中泰藝術(shù)、古代技術(shù)和圖像學(xué)很感興趣，目前正在進(jìn)行研究和開發(fā)，將其學(xué)術(shù)工作擴展到教育服務(wù)，通過藝術(shù)玩具搭建博物館與公眾之間的橋梁。